在以色列,极端正统的犹太人转换技术音乐背景Post博客

作者:海巩

犹太神秘主义者的小社区,nanachs凑合在特拉维夫街头经常狂欢派对中去,以满足年轻世俗的犹太人,鼓励他们从他们的迪斯科卡车©屋顶移动跳舞加入他们nanachs青春佛罗伦萨Trainar周四晚上在21日下午在以色列上周末开始,罗斯柴尔德大道逐渐膨胀食欲狂欢虽然酒吧仍然紧闭的门,一个“嘣嘣”的声音迟钝而在距离接近突然从附近的小巷有色面包车值得魔术巴士horniest年嬉皮士“OPPA Nanach风格弹簧! “从车辆的车顶吼叫扬声器,在参考了著名的精神科江南Style面包车进行3个曲折,并立即在无视角条带的循环的中间突然停止白色剪影穿箔圆顶小帽,帽和长长的辫子,跳上人行道,并摆动至TECHNO-恍惚的音乐声nanachs这些(发音nanars) - 或NaNahim拼音希伯来路人S'停下来,观察,狂笑,而其他人不要犹豫,加入他们的一轮“每个人都喜欢他们热情一名年轻女子不像其他极端正统派,谁拒绝了公司的俗人,nanachs不要害怕来找我们......他们甚至和女人一起跳舞! “一辆卡车采用了笑脸nanach©​​佛罗伦萨Trainar的加高市场化运作,以神UFO犹太ultraorthodoxie的天空,这些即兴狂欢派对上周四晚在传单特拉维夫分布加盖一个关键机构” Nanach ! “或书籍解释他们的精神领袖,纳赫曼·奥夫·布雷斯洛弗拉比,谁在1810年在乌克兰死亡的信条:在输出nanachs每个城市都是市场化运作,以上帝的一个真正的提醒”人们总是专注于什么错了,说莎朗Cnafo驾驶面包车我们,相反的是拉比纳赫曼说,一个看起来应该是不错的,我们有责任为喜:“为什么跳舞? Simcha赫斯曼,nanach总部设在耶路撒冷的40年,是更加明确出生在蒙特利尔,他能说流利的英语“这些人都陷在世界各地,他们不能动,地球是沉重的,他开始曲身体是否脱离了自己的奴役?是什么让他轻盈的运动?神圣的精神舞蹈是神的彰显“与他的长胡子和仪式无政府主义的笑声,Simcha赫斯曼培养开明的空气通过发送追求他的宗教研究在以色列二十年前,他的父母,传统的超正统派犹太教徒,从想象他们的儿子会推翻禁止进入卡巴拉读数,将纳入神秘的运动nanachs ... Simcha赫斯曼在特拉维夫©Simcha赫斯曼街头跳舞远远嬉皮士货车nanachs他继续,广播自己的techno或电并安排在他们的口头禅的话一时的大流行歌曲:“娜胆碱Nachma纳赫曼Meuman”这个口头禅,通过nanachs因为这将安慰全球维修和人性化的歌曲认为,有,据他们说,一个神奇的起源于1922年,在加利利,以色列拉比多夫Odesser声称奇迹般地从天上写了半人马座A收到一封信世纪早些时候Breslov的拉比纳赫曼只有在20世纪80年代崇敬,一个足够大的宗教团体决定相信这个奇迹然后,他们成立了nanachs社区,并在底部做怪签名记录他们的口头禅“这个签名是整个扩散解释Simcha赫斯曼我们唱歌,我们跳舞,我们tague街头,每当我们念它,它揭示了拉比纳赫曼的力量,代表神”尽管有这些大举进入世俗世界,nanachs接受同现代的日常切,根据极端正统派传统的男人不工作:他们潜心祈祷和托拉研究家庭生活妇女的工作,慈善组织和政府津贴他们也被禁止参与世俗文化Simcha赫斯曼承认,并一直认为这首歌我很性感,我知道这是LMFAO混音激发了他们,我,我知道这Nanach“他们排在了毒气室载歌载舞”如果我们停止这些街头表演,你会觉得nanachs大多是一帮嬉皮士,混合犹太教和服务的快乐哲学享乐主义烟熏最年轻的外行的人也怀疑,关键其理念在于手上......药供应商nanach的但运动实际上是一个重要的犹太神秘主义运动的分支之一:(犹太教)哈西德诞生于18世纪早期的东欧,今天(犹太教)哈西德结合了nanachs两个非常有影响力的原则,一方面,自由的人:犹太人必须经历更多的历史是不可避免的,但得到的球员在世界的救赎和二,想法,一些拉比比别人更聪明,在tsaddiks(男子刚刚在希伯来文),必须引导他们的同事等待弥赛亚的Hasidim(希伯来文虔诚Hasid指)是由他们鉴定裋黑色,其黑色的帽子和长卷发来源:CNN在十九世纪,Breslov的拉比纳赫曼是圣徒相对于其他拉比墨守成规过度爆炸性理念,它推到极致的精神自由的概念和个人自称它是被禁止的是旧的,因为悲伤是哈西德序曲(Grancher,1990年)的神的存在的流放,马克 - 阿兰Ouaknine回忆说,“Breslov的的Hasidim进入歌唱跳舞在毒气室,(...)不是你死“相反理论关于上帝之死之前死亡,拉比纳赫曼的忠实相信上帝存在于年大屠杀来源:jssnews“Nanachisation”世界nanachs认为,他们的任务是团结本课程的犹太人为了加快弥赛亚后者会降下来的到来,他们说,当有足够的犹太人将很快要求他们的口头禅那么,我们更好地了解他们的techno游行在他的Facebook个人改变宗教信仰的原因,Simcha赫斯曼谈到一个愿望“nanachisation天下”他们的确是在互联网的一些过度投资,他们对自己的YouTube频道发布,歌曲混音视频,生活场景和教程用Photoshop卡巴拉,他们“nanachisent”一切可能:可口可乐标志nanach标志accolage他们传统的白色帽子在头上的名人定制等。淑的Hacarmel,大受欢迎的市场在特拉维夫,有产品nanachs众多:衬衫,门链,杯,炮弹国际物理奥林匹克他们的知名度是不是这样的,以色列必须-电视连续剧,依瑞兹Nehederet(A美好的国家),不要犹豫,恶搞nanachs充满幽默图片的“史努比Nanach”中的“Nanach猫”和的Facebook个人主页“ Nanachstein“辖©阿土Nanach和被他们的存在,在以色列的边界不停止在乌克兰发现,在纽约和世界其他主要城市有几年,迪斯科式卡车在巴黎,他们认为nanach社区,相对无政府主义因为不承认权威拉比难以全世界大概算成千上万在以色列,立法2013年1月期间,运动上升创建自己的政党,并收集了超过2000以色列支持者的声音“我自己,我不相信,是震惊Simcha赫斯曼它是强大的! “不过,受时间,在世界上喊所有的犹太人” Nanach! “在每一个街角,弥赛亚仍然有幽长天他混音视频OPPA Nanach风格的前加入的YouTube通过Nonickfree佛罗伦萨Trainar(第三世界科学院)举报此内容不合适娜胆碱Nachma纳赫曼Meuman是什么,但一个口头禅这句话是有道理的和相同的方向和侦听多路传动装置,通过添加字母开发Breslov的拉比纳赫曼的名字去学习!!!并没有人称布拉夫拉夫的Hassidim为“nanach”,最多只能写一篇“Na Nac'h”的优秀文章! 2个澄清,一种观点 - 拉比纳赫曼的追随者还经营日在二级公路,有时交通和远离城市中心,因为他们想穿的消息随处可见 - 一个可以添加传统的白色衣服首选,因为它是(犹太教)哈西德(其他东正教社区经常使用的黑色西装)的这个分支的标志,白色也是纯洁,欢乐的象征,“重返”宗教为运动否则,在90年代(在阿什杜德)已经有至少一个拉比纳赫曼在以色列忠​​心的犹太教堂;所以我想他们比几千今天更多(一些Chassidim的不投票),他们看起来非常sympatic我什么样的事情可以是一个非常虔诚的犹太人,也很开放,他们比哈西迪姆更多地提出但他们是哈西迪姆! Breslever Hassidim,布拉格斯拉比纳曼的弟子ז远לIt It It It It It It It It It It It It It It It It It那些非常有趣,只要他们唱歌跳舞,他们就不危险,好吧,不是太多!该博客的作者混淆了这个团体(nana'h)的绰号有其名,“braslavim”,即关注的“M” Breslov追随者纳赫曼你好,注意不要混淆和Braslavim在NaNahim(或nanachs,经常被理解为公共非讲希伯来语写的关注自己的社区成员)这不是一个名字和昵称指的是同一组指示在文章中,该Braslavim确实收集所有Breslov追随者拉比纳赫曼的虽然nanachs此组内的亚组:如果nanachs是Braslavim,反过来未必是真实的在nanachs其他Braslavim通过其在“petek”的奇迹的信念,由拉比以色列多夫Odesser希望收到信的不同已经能够澄清事情时,FT知识渊博不够紧密,我一直怀疑,如果它是不不外星人他们是愚蠢而坦率地说他们练习犹太教的方式是完全错误的(特别是在他们的意识形态中)女人在哪里! Are Krishna也祈祷唱歌和魅力,但他们接受女人,....